Сейед Хоссейн Наср

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сейед Хоссейн Наср
Хоссейн nasr.jpg
Родившийся
Сейед Хоссейн Наср

( 1933-04-07 )7 апреля 1933 г. (87 лет)
Альма-матерМассачусетский технологический институт (SB 1954, физика)
Гарвардский университет
ЭраСовременная философия
Область, крайИсламская философия
ШколаПеренниализм , суфизм
Основные интересы
Метафизика , Философия религии , Философия науки , Суфизм , Исламская философия
Известные идеи

Сейид Хоссейн Наср ( / п ɑː s ər , п æ s ər / ; персидский : سید حسین نصر , родился 7 апреля 1933) является иранским университет профессор исламских исследований в Университете Джорджа Вашингтона , [10] и исламский философ . Он автор научных книг и статей. [11] [12]

Наср говорит и пишет на такие темы, как философия, религия, духовность, музыка, искусство, архитектура, наука, литература, цивилизационные диалоги и окружающая среда. Он также написал две книги стихов (« Стихи пути» и «Паломничество жизни и мудрость Руми» ) и был описан как « эрудит ». [13] [14]

Биография [ править ]

Истоки [ править ]

Наср родился в 1933 году на юге центральной части Тегерана в семье Сейеда Валиаллаха, врача персидской королевской семьи и одного из основоположников современного образования в Иране . Он написал много эссе, которые до сих пор остаются в рукописной форме, некоторые из которых были собраны Насром в книгу под названием « Датский ва Ахлак» («Знание и этика»). [15] Его родители были родом из Кашана . Он является потомком шейха Фазлоллы Нури по материнской линии, через него связан с коммунистом Нуреддином Кианури , является двоюродным братом иранского философа Рамина Джаханбеглу, а также отцом американского академика.Вали Наср .

Образование [ править ]

Наср учился в средней школе Фируз Бахрам в Тегеране [16], прежде чем его отправили в Соединенные Штаты для обучения в тринадцать лет. В США Наср сначала посетил школу Peddie School в Хайтстауне, штат Нью-Джерси , которую окончил в 1950 году как прощальный в своем классе, а также обладатель премии Wyclifte. [17]

Стипендия предлагаемой MIT в области физики сделала его первый иранский бакалавриат принять участие в этот университет. [18] Там он также начал учиться у Джорджо де Сантильяна и других в различных других областях, таких как метафизика и философия . Во время учебы он познакомился с работами авторитета традиционалистов Фритьофа Шуона . С тех пор эта школа мысли сформировала жизнь и мышление Насра. Наср был учеником Фритьофа Шуона более пятидесяти лет, и его работы основаны на учении и точках зрения вечной философии .

После получения степени бакалавра физики Массачусетского технологического института в 1954 году, Наср получил степень магистра геологии и геофизики в 1956 году [ где? ] и получил степень доктора философии по истории науки и обучения в Гарвардском университете . Он планировал написать свою диссертацию под руководством Джорджа Сартона , но Сартон умер до того, как смог начать свою диссертационную работу, и поэтому он написал свою диссертацию под руководством И. Бернарда Коэна , Гамильтона Гибба и Гарри Вольфсона .

В возрасте двадцати пяти лет Наср получил степень доктора философии в Гарварде и завершил свою первую книгу « Наука и цивилизация в исламе» , название которой является прямой данью уважения Науке и цивилизации в Китае , работе Джозефа Нидхема, задачей которой было представить западным людям сложные достижения в истории науки и техники в Китае , миссию, которую Наср сам выполнял для исламской цивилизации , «хотя я работал в одиночку, двадцатипятилетний ученый, и у него был опыт. вся группа, работающая с ним в Кембридже ». [19] Его докторская диссертация под названием «Представления о природе в исламской мысли» была опубликована в 1964 г.Издательство Гарвардского университета как введение в исламские космологические доктрины .

Помимо овладения арабским языком его сначала учили в детстве, в студенческие годы Наср также изучал разные языки, а именно французский (он мог читать Генона и Шуона в тексте), греческий , латинский , итальянский , испанский и немецкий (в основном для работы. по Гегелю для его кандидатской диссертации). [20]

Назад в Иран [ править ]

Наср начал свою педагогическую карьеру в 1955 году, когда он был еще молодым докторантом Гарвардского университета .

После Гарварда Наср вернулся в Иран в качестве профессора Тегеранского университета , а также был президентом Университета Арьямер (ныне Технологический университет Шарифа ) с 1972 по 1975 год [2].

Наср также изучил исламскую философию у философов Мухаммада Хусейна Табатабаи , Алламе Сайеда Абул Хасана Рафи Казвини и Сайида Мухаммада Казима Ассара в период, предшествующий революции . [2]

Наср был назначен личным секретарем Императрицы Ирана Фарах Пехлеви в качестве главы Частного бюро императрицы. [21] В 1974 году она поручила ему основать и возглавить Императорскую Иранскую Академию Философии (ныне Институт философских исследований ) [21], первое академическое учреждение, которое будет действовать в соответствии с интеллектуальными принципами школы традиционализма . В течение этого времени, Наср, Tabataba'i, Уильям Читтик , Хаким Бей , Кеннет Морган, Сатико Murata , Toshihiko Izutsu и Корбен занимали различные философские дискурсы. КнигаШиитский ислам был одним из продуктов этого периода.

Вернуться на Запад [ править ]

Наср в 2002 году

По возвращении на запад, Наср заняли позиции в Эдинбургском университете , Университете Темпл , а с 1984 года был в университете Джорджа Вашингтона , где он находится в настоящее время полный рабочий день профессор университета исламоведения.

Наср помогал в планировании и расширении академических программ по исламу и ирану в нескольких университетах, таких как Принстон , Университет Юты и Университет Южной Калифорнии .

Он был советником отмеченного наградами документального фильма PBS « Мухаммад: Наследие пророка» (2002), продюсера Unity Productions Foundation. [22]

Взгляды на эволюцию [ править ]

Наср отвергает теорию эволюции , [23] [24] утверждает , что это «идеология, это не обычная наука» [25] и «больше псевдорелигии , чем научная теория.» [26] Социолог Фарзин Вахдат видит в этом часть отказа Насра от светского разума и светской науки и, в более широком смысле, от современного мира. [27]

Награды и награды [ править ]

Работает [ править ]

Наср является автором более пятидесяти книг [32] и пятисот статей (некоторые из которых можно найти в журнале « Исследования сравнительного религиоведения» ) по таким темам, как традиционалистская метафизика, исламская наука, религия и окружающая среда, суфизм и Исламская философия. [11] Он написал произведения на персидском , английском , французском , арабском и индонезийском языках . [33] Ниже перечислены большинство работ Насра на английском языке (в хронологическом порядке), включая переводы, отредактированные тома и Festschriften в его честь:

Как автор [11]
  • Введение в исламские космологические доктрины: концепции природы и методы, используемые для ее изучения Ихван ас-Сафа, аль-Бируни и Ибн Сина (1964)
  • Три мусульманских мудреца: Авиценна - Сухраварди - Ибн Араби (1964)
  • Идеалы и реалии ислама (1966)
  • Наука и цивилизация в исламе , с предисловием Джорджо де Сантильяна (1968)
  • Исламские исследования: очерки закона и общества, науки, философии и суфизма (1967)
  • Встреча человека и природы: духовный кризис современного человека (1968)
  • Суфийские эссе (1972)
  • Ислам и бедственное положение современного человека (1975)
  • Исламская наука: иллюстрированное исследование с фотографиями Ролана Мишо (1976)
  • Садр ад-Дин Ширази и его трансцендентная теософия: предыстория, жизнь и труды , 2-е издание (1977)
  • Знание и священное: Лекции Гиффорда, скачать бесплатно в нескольких форматах [34] (1981)
  • Исламская жизнь и мысль (1981)
  • Исламское искусство и духовность (1986) [32]
  • Традиционный ислам в современном мире (1987)
  • Путеводитель молодого мусульманина по современному миру (1993)
  • Потребность в священной науке (1993)
  • Исламская интеллектуальная традиция в Персии , под редакцией Мехди Аминразави (1994)
  • Мухаммед: Человек Бога (1995)
  • Религия и порядок природы: Лекции Кэдбери 1994 года в Университете Бирмингема (1996)
  • Стихи пути ; поставлен на музыку Сами Юсуфа в Songs of the Way (vol. 1) (1999)
  • Ислам: религия, история и цивилизация (2001)
  • Сердце ислама: непреходящие ценности для человечества (2002) Скачать бесплатно
  • Исламская философия от истоков до наших дней: философия в стране пророчеств (2006)
  • Паломничество жизни и мудрости Руми: стихи и переводы (2007)
  • Сад истины: видение и обещание суфизма, мистическая традиция ислама (2007)
  • Ислам, наука, мусульмане и технологии: Сейед Хоссейн Наср в беседе с Музаффаром Икбалом (2007)
  • The Essential Сейед Хоссейн Наср , отредактированный Уильямом Читтиком (2007)
  • Ислам в современном мире (2012)
Как редактор
  • Аннотированная библиография по исламской науке под редакцией Уильяма Читтика и Питера Зирниса (3 тома, 1975 г.)
  • Вклад исмаилитов в исламскую культуру (1977)
  • Существенный Фритьоф Шуон (1986)
  • Шиизм: доктрины, мысли и духовность , отредактированный с Сейедом Вали Реза Насром и Хамидом Дабаши (1988)
  • Ожидание тысячелетия: шиизм в истории , под редакцией Сейеда Вали Реза Насра и Хамида Дабаши (1989)
  • Исламская духовность (Том 1: Основы, 1987; Том 2: Проявления, 1990)
  • Религия сердца: эссе, представленные Фритьофу Шуону на его восьмидесятилетие , под редакцией Уильяма Стоддарта (1991)
  • В поисках священного: современный мир в свете традиций, под редакцией Кэтрин О'Брайен (1994)
  • История исламской философии , под редакцией Оливера Лимана (1995)
  • Мекка Благословенная, Медина Сияющая: Святейшие города ислама , фотографии Кадзуёси Номачи ; эссе Сейеда Хоссейна Насра (1997)
  • Антология философии в Персии под редакцией Мехди Аминразави (5 томов, 1-е в 1999 г.)
  • The Essential Sophia , под редакцией Кэтрин О'Брайен (2006)
  • The Study Quran (главный редактор); Джанер Дагли , Мария Дакаке и Джозеф Лумбард (главные редакторы); Мохаммед Растом (помощник редактора) (2015)
Как переводчик
  • Шиитский ислам Сайида Мухаммада Хусейна Табатабаи
  • Книга Метафизических Проникновений Муллы Садры (отредактировал, представил и аннотировал Ибрагим Калин )
Работы о Насре
  • Произведения Сейеда Хоссейна Насра через его сорокалетие под редакцией Уильяма Читтика
  • Знание - это свет: Очерки в честь Сейеда Хоссейна Насра , под редакцией Зайлана Мориса
  • Маяк знаний - Очерки в честь Сейеда Хоссейна Насра , под редакцией Мохаммада Фагфори
  • Ислам, современность и гуманитарные науки (вторая часть книги) Али Заиди
  • Религиозный плюрализм в христианской и исламской философии: мысли Джона Хика и Сейеда Хоссейна Насра , Аднан Аслан
  • В поисках священного с Рамином Джаханбеглоо
  • Из пера Сейеда Хоссейна Насра: библиография его работ на протяжении его восьмидесятилетия , под редакцией Николаса Бойлстона, Олудамини Огуннаике и Сайеда А.Х. Заиди
  • Ислам и современность: анализ мысли Сейеда Хоссейна Насра: дискурс о совместимости или несовместимости ислама с современностью (Lap Lambert Academic Publishing, 2011), Муса Юсуф Овойеми
  • Традиционный исламский энвайронментализм: видение Сейеда Хоссейна Насра (University Press of America, 2013), Тарик М. Куадир

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ John Hart (ed.), The Wiley Blackwell Companion to Religion and Ecology , John Wiley & Sons, 2017, p. 328.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Рамин Джаханбеглоо , В поисках священного: беседа с Сейедом Хоссейном Насром о его жизни и мыслях , ABC-CLIO (2010), п. 10, 39-40, 45-46, 56, 59, 67, 81-90, 97, 106-108,114-115, 160.
  3. ^ a b c d e Захари Марквит (2010). »Обзор: Сейед Хоссейн Наср, Ислам в современном мире: вызов со стороны Запада, угроза фундаментализма, сохранение веры с традициями (Харпер Коллинз, Нью-Йорк, 2010) Sacred Web Vol. 28, с. 103-116 [115]
  4. ^ Mozaffari, A. (2010). Начертание родины: иранская идентичность и доисламское и исламское коллективное воображение места. п. 231
  5. ^ Трине Стаунинг Виллет, Кшиштоф Стала, Катарина Раудвере (редакторы), Переосмысление пространства для религии: новые деятели в Центральной и Юго-Восточной Европе по вопросам религии, подлинности и принадлежности (Nordic Academic Press, 1 января 2012 г.), стр. 269, 272.
  6. ^ a b Захари Марквит (2009). Мусульманские интеллектуалы и вечная философия двадцатого века, Sophia Perennis Vol. 1, номер 1, с. 39–98 [84]
  7. Джон Эндрю Морроу, Религия и революция: духовный и политический ислам в Эрнесто Карденале (Cambridge Scholars Publishing, 15 марта 2012 г.), стр.
  8. ^ а б в Асфа Видиянто (2016). Восприятие идей Сейеда Хоссейна Насра в интеллектуальном ландшафте Индонезии , Indonesia Journal for Islamic Studies Vol. 23, нет. 2, 2016 с. 193-236
  9. ^ Фольц, Ричард (2013). «Экология в исламе». В Рунехове, Энн Л.К .; Овьедо, Луис (ред.). Энциклопедия наук и религий . Springer. п. 675. ISBN 978-1402082641.
  10. ^ «Как внештатная дипломатия, финансируемая Рокфеллерами, подготовила почву для сделки с Ираном» . Bloomberg.com/politics . Проверено 1 апреля 2016 .
  11. ^ a b c "Страница Академии Google" .
  12. ^ John F Haught, наука и религия , Georgetown University Press, 2001, ISBN 0-87840-865-7 , p.xvii 
  13. ^ Эгберт Giles Leigh Jr (1998). «Обзор: Сейед Хоссейн Наср, Религия и порядок природы», Международный журнал философии религии , том 44, номер 2, стр. 124–126 [124]
  14. ^ Кливр Ирвинг (1979), Перекресток цивилизации: 3000 лет персидской истории , Littlehampton Book Services, стр. 145
  15. ^ Рамин Джаханбеглу , В поисках сакрального: Разговор с Сейид Хоссейн Наср на его жизни и мысли , ABC-CLIO (2010), стр. 4
  16. ^ جهانبگلو. رامین. در جستجوی امر قدسی (مصاحبه با دکتر نصر) . نشر نی. 1385 г.
    Интервью с Рамином Джаханбеглу в: Dar Jostejooye Amr e Qodsi . ISBN 964-312-848-2 стр.229 
  17. Шейх, Надя. «Исламский ученый называет GW своим домом». Архивировано 11 июля 2011 г.в Wayback Machine , The GW Hatchet , 20 февраля 2007 г. По состоянию на 5 февраля 2011 г. «В 12-летнем возрасте Наср приехал в США учиться. в школе-интернате Peddie School в Нью-Джерси, которую он окончил в 1950 году с прощальным прощанием ».
  18. ^ "Биография / доктор Сейед Хоссейн Наср" . Nasr.org. 1933-04-07 . Проверено 26 сентября 2013 .
  19. ^ Рамин Джаханбеглу , В поисках сакрального: Разговор с Сейид Хоссейн Наср на его жизни и мысли , ABC-CLIO (2010), стр. 53
  20. ^ Рамин Джаханбеглу , В поисках сакрального: Разговор с Сейид Хоссейн Наср на его жизни и мысли , ABC-CLIO (2010), стр. 47
  21. ^ a b Knight, Майкл М. Уильям С. Берроуз против Корана , Soft Skull Press, Беркли 2012, стр. 61
  22. ^ "upf.tv" . upf.tv . Проверено 26 сентября 2013 .
  23. ^ Дениз, Хасан; Боргердинг, Лиза А. (21.06.2018). Эволюционное образование во всем мире . Springer. ISBN 978-3-319-90939-4.
  24. ^ Хамид, Салман (2008). «Подготовка к исламскому креационизму». Наука . 322 (5908): 1637–1638. DOI : 10.1126 / science.1163672 . ISSN 0036-8075 . JSTOR 20176996 . PMID 19074331 . S2CID 206515329 .    
  25. Наср, Сейед Хоссейн (22 декабря 2006 г.). «К вопросу о биологическом происхождении» . Ислам и наука . 4 (2): 181–198.
  26. ^ Наср, Сейид Хоссейн (2001). Философия Сейеда Хоссейна Насра . Чикаго и Ла Саль, Иллинойс: Открытый суд. п. 21.
  27. Вахдат, Фарзин (2015). Исламский этос и призрак современности . Anthem Press. С. 215–216. ISBN 978-1-78308-436-4. JSTOR  j.ctt1gsmz2q .
  28. ^ Льюис Эдвин Хан (редактор), Философия Сейеда Хоссейна Насра , Библиотека живых философов, Том XXVIII, Открытый суд, 2001, ISBN 0-81269-413-9 . 
  29. ^ «Архив пресс-релиза: профессор университета Сейед Хоссейн Наср получает награду за лучший курс в Америке по науке и религии» . Gwu.edu . Проверено 26 сентября 2013 .
  30. ^ "Знание и священное, Сейед Хоссейн Наср" . giffordlectures.org. 1980 . Проверено 28 октября 2015 .
  31. ^ «Почетные докторские степени - Уппсальский университет, Швеция» . www.uu.se .
  32. ^ a b «Священная веб-конференция рассматривает роль религии в светскую эпоху» . The Vancouver Observer . Проверено 1 апреля 2016 .
  33. ^ Джавад, Хайфа «Сейед Хоссейн Наср и изучение религии в современном обществе» в Американском журнале исламских социальных наук, Vol. 22 № 2 (2005)
  34. ^ Сейед Хоссейн Наср. "Серия лекций Гиффорд - Лекции / Книги" . Giffordlectures.org. Архивировано из оригинала на 2013-09-23 . Проверено 26 сентября 2013 .

Внешние ссылки [ править ]

Академические офисы
Предшественник
Мохаммад Реза Амин
Канцлер Технологического университета Шарифа
1972–1975
Преемник
Мехди Заргхами