Дохристианские альпийские традиции

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Центральные и восточные Альпы Европы богаты фольклорными традициями, восходящими к дохристианским временам, с сохранившимися элементами, происходящими из германской , галльской ( галло-римской ), славянской ( карантанской ) и раетской культур.

Выживание сквозь века [ править ]

Древние обычаи сохранились в сельских районах Австрии , Швейцарии , Баварии , Словении , западной и северной Хорватии и северо-восточной Италии в форме танцев , искусства , шествий, ритуалов и игр . Высокое региональное разнообразие является результатом взаимной изоляции альпийских сообществ. В Альпах отношения между Римско-католической церковью и язычеством были двойственными. Хотя некоторые обычаи сохранились только в глухих долинах.недоступные влиянию церкви, другие обычаи активно усваивались веками. В свете сокращающегося сельского населения Альп многие обычаи превратились в более современные интерпретации.

Пастырские традиции [ править ]

Примерно 8 сентября, в праздник Рождества Богородицы, принято на зиму спускать скот с горных пастбищ . В Баварии женщины плетут еловые венки, украшенные бумажными розами и маленькими зеркалами, чтобы отогнать демонов во время спуска. Было высказано предположение, что это происходит из-за фестивалей в конце лета в честь германской богини Идунн . [1]

Зимние традиции [ править ]

Крампус [ править ]

Крампус

Слово Krampus происходит от древневерхненемецкого слова « коготь» ( Krampen ). В альпийских регионах Крампус - это мифическая рогатая фигура, сопровождающая Святого Николая . Крампус действует как анти-Святой Николай, который вместо того, чтобы дарить подарки хорошим детям, предостерегает и наказывает плохих детей. [2] По традиции молодые люди наряжаются Крампусами в первые две недели декабря, особенно вечером 5 декабря, и бродят по улицам, пугая детей и женщин ржавыми цепями, молотками и колокольчиками. Считается, что эта фигура происходит из рассказов о домашних духах, таких как кобольды или эльфы .

Perchten [ править ]

Первоначально слово Perchten (множественное число от перхты ) называют женские маски , представляющих антураж древней богини , фрау перхтой или Pehta Баба , как известно , в Словении. Некоторые заявляют о связи с нордической богиней Фрейей , хотя это сомнительно. Традиционно маски выставлялись шествиями ( Perchtenlauf) в течение последней недели декабря и первой недели января, особенно 6 января. Костюм состоит из коричневой деревянной маски и коричневой или белой овечьей кожи. В последнее время Крампус и Перхтен все чаще демонстрируются на одном мероприятии, что приводит к потере различия между ними. Perchten ассоциируются с серединой зимы и воплощением судьбы и душ умерших. Название происходит от древневерхненемецкого слова peraht («блестящий» или «яркий»).

Иногда der Teufel рассматривается как самый schiach («уродливый») Percht (мужское единственное число Perchten ), а фрау Perchta - самое schön («красивая») Perchtin (женское единственное число Perchten ).

Весенние традиции [ править ]

Халандамарц - это древний праздник, который отмечают жители ретороманской части швейцарского кантона Граубюнден. Он отмечается первого марта и знаменует конец зимы и приход весны. Его цель - отпугнуть злых духов зимы и разбудить добрых духов весны. [3]

Badalisc [ править ]

Badalisc является «хорошим» мифологическое животное , которое живет в лесах Andrista, в Валь Камоники , Италия . Во время ежегодного городского праздника кто-то переодевается в существо, его «захватывают» и привозят в город. Животное создано, чтобы рассказывать людям городские сплетни. По окончании фестиваля существо выпускается на свободу до церемонии следующего года. [4]

Галерея [ править ]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Рой, Кристиан. "Альпийские пастырские обычаи", Традиционные праздники , Vol. 1, ABC-CLIO, 2005 ISBN  9781576070895
  2. ^ Billock, Дженнифер. «Происхождение Крампуса, злой поворот Европы на Санте», Smithsonian.com, 4 декабря 2015 г.
  3. ^ Хаарманн, Харальд. Коренные народы мира , ( Стивен Л. Данвер , редактор), Рутледж, 10 марта 2015 г., стр. 361 ISBN 9781317464006 
  4. ^ ADL © Atlante Demologico Lombardo: Il Bresciano - Festa del Badalisc ad Andrista di Cevo
  • Wenn die Hexen umgehen , Claudia Lagler, 5 января 1999 г., Die Presse (газета), (на немецком языке)

Внешние ссылки [ править ]