Покровитель

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Святой апостол Матфей , изображенный с ангелом, является покровителем Салерно, Италия , банкиров и сборщиков налогов.
Филиал Saint Honore Cake Shop , сетевой пекарни в Гонконге, в Гонконге. Святой Гонорий (Оноре) - покровитель пекарей и кондитеров.

Покровителя , святой покровительницы , покровителя святить или небесным покровителем является святой , который в католицизм , англиканство , или православии считается небесным защитником нации, места, ремесла, деятельности, класса, клана, семьи или человека. [1] [2]

Происхождение [ править ]

Святые часто становятся покровителями мест, где они родились или где работали. Однако в средневековой Европе были случаи, когда город, который приобрел известность и приобрел для своего собора останки или некоторые реликвии известного святого, который жил и был похоронен в другом месте, что сделало их святыми покровителями города - такая практика давала значительные престиж соответствующего города. В Латинской Америке и на Филиппинах испанские и португальские исследователи часто называли место в честь святого, на праздник или поминовение которого они впервые посетили это место, и этот святой, естественно, стал его покровителем. [ необходима цитата ]

У профессий иногда есть покровитель из-за того, что этот человек в какой-то мере вовлечен в нее, хотя некоторые связи были незначительными. Без такого святого у профессии был бы покровитель, чьи деяния или чудеса каким-то образом напоминали профессию. Например, когда ранее неизвестные профессии фотографии появились в 19 - м веке, Санкт - Вероника была сделана его покровителю, благодаря тому , как вуалью чудом получил отпечаток Христа «s лицо после того, как она стерта кровь и пот. [3] [4] [5]

Деноминации [ править ]

Христианство [ править ]

Почитание или «поминовение» и признание святых покровителей или святых вообще встречаются в католичестве , Восточное католичестве , православие , восточное православие , и среди некоторых лютеран и англикан . Католики верят, что святые покровители, уже превзошедшие метафизическое, способны эффективно ходатайствовать о нуждах своих особых подопечных. [6]

Однако это обычно не приветствуется в большинстве протестантских ветвей, таких как кальвинизм , где эта практика считается формой идолопоклонства . [7]

Ислам [ править ]

Хотя ислам не кодифицировано учение о протекции со стороны святых, она тем не менее была важной частью как суннитов и шииты исламской традиции, особенно важные классические святые служили в качестве небесных защитников для конкретных мусульманских империй , нации , города , городов , и деревни . [8] Мартин Лингс писал: «Вряд ли найдется регион в исламской империи, где бы не было суфия в качестве своего святого покровителя». [8] : 119 Поскольку почитание святых часто развивается чисто органически в исламском климате, в отличие от католическогои в восточном православном христианстве «святые покровители» часто признаются народным признанием, а не официальным заявлением. [8] Традиционно считалось, что покровитель определенного места молится за благополучие этого места, а также за здоровье и счастье всех, кто в нем живет. [8]

Однако ваххабитские и салафитские движения в рамках суннизма в последнее время выступили с нападками на почитание святых (как покровителей или иным образом), которое, как они утверждают, является формой идолопоклонства или ширка . [8] Большинство традиционных суннитских священнослужителей критиковали этот аргумент с тех пор, как ваххабизм впервые появился в 18 веке. [9] Несмотря на критику, повсеместное почитание святых в суннитском мире снизилось в 20-м веке под влиянием ваххабитов и салафитов. [8]

Индуизм [ править ]

В индуизме некоторые секты могут посвящать себя почитанию святого, например, секта Балмики , почитающая Балмики . [10]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Слокум, Роберт Боук; Арментраут, Дональд С. (2000). «Престольный праздник» . Епископальный словарь церкви: удобный справочник для епископалов . Нью-Йорк: Church Publishing, Inc. стр. 390. ISBN 0-89869-211-3.
  2. ^ "покровитель" . Словарь английского языка американского наследия (4-е изд.). 2006. с. 1290. ISBN 0-618-70172-9.
  3. ^ CWG; RG (11 сентября 1852 г.). "Св. Вероника (Том VI, стр.199)" . Примечания и запросы . Лондон. 6 (150): 252.
  4. ^ «Археологическая разведка» . Археологический журнал . 7 : 413.1850.
  5. ^ Батлер, Олбан (2000). «Святая Вероника (I век)» . В Дойле, Питере (ред.). Житие святых: июль (Новое полное изд.). Танбридж Уэллс: Бернс и Оутс. С. 84–86. ISBN 0-86012-256-5. OCLC  877793679 - через Google Книги.
  6. ^ Гибсон, Генри (1882). «Двадцать пятая инструкция» . Catechism Made Easy: Быть знакомым толкованием катехизиса христианской доктрины (№ 2) . 1 (2-е изд.). Лондон: Бернс и Оутс. п. 310 - через Интернет-архив.
  7. ^ Герцог, AC; Льюис, Джиллиан; Петтегри, Эндрю, ред. (1992). «Управление сельским приходом: совет пастора страны своему преемнику». Кальвинизм в Европе, 1540-1610: Сборник документов . п. 53 . ISBN 0-7190-3552-X. OCLC  429210690 .
  8. ^ Б с д е е Лингс, Martin (2005) [1983 года]. Что такое суфизм? . Лахор: Сухайльская академия. С. 119–120 и др.
  9. ^ Камминс, Дэвид (2009). Миссия ваххабитов и Саудовская Аравия . IBTauris. п. 59. Абд аль-Латиф, который станет следующим верховным религиозным лидером ... перечислил вредные взгляды, которые Ибн Джирджис открыто придерживался в Унайзе: Мольбы к мертвым - это не форма поклонения, а просто призыв к ним, поэтому это разрешено . Поклонение у могил не является идолопоклонством, если проситель не верит, что похороненные святые имеют власть определять ход событий. Тот, кто заявляет, что нет бога, кроме Бога, и молится в сторону Мекки, является верующим.
  10. ^ Kananaikil Хосе (1983). Зарегистрированные касты и борьба с неравенством: стратегии расширения прав и возможностей маргинализированных слоев населения . Индийский социальный институт. п. 17.

Внешние ссылки [ править ]