Защита от перемещения страницы

Christkind

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Christkind

Christkind ( произносится [kʁɪstkɪnt] ( слушать )Об этом звуке , Немецкий для « Христа-ребенка "»), иногда называемый также Christkindl , традиционный рождественский подарок приносящий в Австрии, Швейцарии, Южной и Западной Германии, Чехии, Хорватии, Лихтенштейн, Люксембург, восточная часть Бельгии, Португалия, Словакия, Венгрия, части северо-восточной Франции, Верхняя Силезия в Польше, части латиноамериканской Америки , в некоторых районах южной Бразилии и в регионе Акадиана в Луизиане.. В некоторых частях Италии аналогичная фигура Христокинда известна как Джезу Бамбино , однако Санта-Клаус является традиционным носителем рождественских подарков. Christkind называется по-португальски Menino JesusИисус- мальчик»), по-венгерски Jézuska («Маленький Иисус»), по-словацки Ježiško («Маленький Иисус»), по-чешски Ježíšek («Маленький Иисус»), в Латинской Америке - Niño Dios ( «Бог-младенец») или Niño Jesús («Иисус-младенец»), а по-хорватски Isusić или Isusek («Маленький Иисус») в Верхней Силезии в Польше Dzieciątko («маленький ребенок»).

История [ править ]

Кристкинд, Мюнхен , Германия

Провозглашенный Мартином Лютером во время протестантской Реформации в Европе XVI – XVII веков, многие протестанты приняли этот дар приносящий, Младенца Христа или Christkindl , и дата вручения подарков была изменена с 6 декабря на Сочельник . [1] Таким образом, « лютеранская церковь продвигала Христа как дарителя детям, надеясь привлечь внимание к ребенку, в честь которого было названо Рождество». [2] Christkind был принят в католических областях Германии в 19 веке. [3] На сегодняшний день Христкиндл «остается главным дарителем во многих католических странах Латинской Америки».[4]

Христкинд - похожий на духа ребенок, обычно изображаемый со светлыми волосами и ангельскими крыльями. [5] Мартин Лютер намеревался сделать это ссылкой на воплощение Иисуса в младенчестве (см. Младенец Христос ). Иногда Младенец Христос вместо младенца Иисуса интерпретируется как определенный ангел, приносящий подарки, поскольку он появляется в некоторых процессиях вместе с изображением маленького Иисуса Христа. Позже Христкинд, как говорили, совершали обходы, доставляя подарки со Святым Николаем . [6]

Дети никогда не видят Христа лично, и родители говорят им, что Христос не придет и не принесет подарки, если им будет любопытно и они попытаются его заметить. Семья входит в гостиную, где была установлена ​​рождественская елка, для открытия подарков ( Bescherung ), когда родители говорят, что они думают, что Христокинд, который принес подарки, теперь снова ушел. В некоторых традициях об отъезде объявляют звонком в маленький колокольчик, который родители делают вид, будто слышат или который тайно делает один из взрослых в семье.

С 1990-х годов Christkind столкнулся с растущей конкуренцией со стороны Weihnachtsmann , вызванной использованием американской версии Санта-Клауса в качестве рекламного персонажа. [ необходимая цитата ] В последнее время многие католики-традиционалисты защищают традицию Рождества Христова как «прекрасное средство восстановления истинного значения Рождества ». [7]

Кристкиндл или Кристкиндел - уменьшительные версии Кристкиндла. Кристкинд и Белсникель также встречаются среди общин волжских немцев происхождения в Аргентине. Хорошо известной фигурой является Christkind на Christkindlesmarkt в Нюрнберге , которую представляет молодая женщина, которую каждые два года выбирают для выполнения этой задачи.

Кристкиндль также является частью города Штайр в Австрии, названного в честь якобы чудесной восковой статуи Кристкинд в городской церкви. [8]

Чешский Ježíšek [ править ]

Ježíšek ( Младенец Иисус ) - это на чешском языке имя рождественской фигурки Christkind . Точного описания Ежишека нет. Его изображали младенцем, малышом и юношей. Некоторые даже считают его просто абстрактной фигурой. [9] По традиции, Ежишек появляется в канун Рождества . Говорят, что в некоторых семьях Ежишек приносит елку и подарки, а старейшины делают это тайно. В других семьях елку украшают вместе с детьми. [10] Рождественские подарки доставляются и распаковываются в канун Рождества (24 декабря). [11]

Традиции Ежишека соблюдаются чехами более 400 лет. [12] Это отчасти связано с большим количеством католиков в тот период. Это Мартин Лютер ввел термин в обращение в 16 веке, пытаясь дать их фигуре подходящее имя, отличное от имени Святого Николая .

В настоящее время вера в Ежишека поддерживается в современном чешском обществе, несмотря на самые низкие показатели религиозной принадлежности в мире. [12]

Ла Кристина в Акадиане [ править ]

Ла Кристин (также встречается в формах La Christiane и La Crisquine [13] ) - это каджунское французское имя фольклорного деятеля, который традиционно приносил «фрукты, домашние конфеты и небольшие подарки» в канун Нового года. [14] Название представляет собой галлизированную форму «Christkind», и традиция, скорее всего, была принесена в этот район немецкоязычными поселенцами из Швейцарии. [15] В некоторых семьях Ла Кристин приезжала через неделю после того, как папа Ноэль принес рождественские подарки, и ее даже можно было описать как «жену Санта-Клауса», [13] в то время как в других «Ла Кристина» было просто другим именем Санты. Клаус. [14]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Forbes, Брюс Дэвид, Рождество: откровенная история , University of California Press, 2007, ISBN  0-520-25104-0 , стр. 68-79.
  2. ^ Зифкер, Филис (1 января 1997). Санта-Клаус, последний из диких людей: происхождение и эволюция Святого Николая, охватывающий 50 000 лет . Макфарланд. п. 158. ISBN 9780786402465. Начиная с шестнадцатого века лютеранская церковь продвигала Христа как дарителя детям, надеясь привлечь внимание к ребенку, в честь которого было названо Рождество.
  3. Перри, Джо (27 сентября 2010 г.). Рождество в Германии: история культуры . Univ of North Carolina Press. п. 36. ISBN 9780807899410. Христокинд, несмотря на его лютеранские корни, был особенно популярен в католических семьях из-за его давних ассоциаций с Иисусом.
  4. Маккалоу, Джозеф (20 сентября 2014 г.). История Деда Мороза . Bloomsbury Publishing. п. 43. ISBN 9781472803443. Вместо этого Christkind стал популярным в католических странах и остается главным дарителем во многих католических странах Латинской Америки.
  5. ^ Клемент Майлз Рождественские обычаи и традиции, их история и значение с. 230. Courier Dover Publications, 1976.
  6. Forbes, Брюс Дэвид (1 октября 2008 г.). Рождество: откровенная история . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520258020. ... вскоре младенец Христос стал ходить со Святым Николаем или другой фигурой.
  7. ^ Мэтт, Майкл Дж. «Отражение пришествия: ожидание младенца Христа» . Остаток . Проверено 12 декабря +2016 .
  8. ^ История Christkindl Проверено 2009-12-20
  9. ^ Prague.Net. «Чешский Санта». . Проверено 21 августа, 2013.
  10. Рокс, Дэвид. Новости Чикаго Трибьюн. «Чешские дети находят Санта-Клауса немного запутанным». Проверено 21 августа, 2013.
  11. ^ Посольство США: Прага / Чехия. Архивировано 3 декабря 2013 годана Wayback Machine. Проверено 21 августа 2013 года.
  12. ^ a b Скотт, Томас. Пражская почта. «Местные праздничные силы проверены глобальными силами». Проверено 21 августа, 2013.
  13. ^ a b Словарь французского языка Луизианы: Как говорят в общинах каджунских, креольских и американских индейцев . Джексон: Университетское издательство Миссисипи. 2010. с. 135. ISBN 978-1-60473-403-4.
  14. ^ a b "C'est Vrai: Больше о Матери Рождестве | EvangelineToday.com | Ville Platte Gazette, Mamou Acadian Press, Basile Weekly | Evangeline Parish, La" . archive.evangelinetoday.com . Проверено 8 декабря 2020 .
  15. ^ "Немецко-американцы" . Центр исследований Луизианы . 2016-09-14 . Проверено 8 декабря 2020 .

Внешние ссылки [ править ]