Младенцы-мученики Тласкалы

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кристобаль, Антонио и Хуан

Мученики Тласкалы
SLObispoHuamantla15.JPG
Статуя троих детей.
Мирянин и мученики
РодившийсяКристобаль:
ок. 1514–15
Атлиуэция, Мексика
Антонио:
ок. 1516-17
Tizatlán, Мексика
Хуан:
Tizatlán, Мексика
УмерКристобаль:
1527
Атлиуэциа, Мексика
Антонио и Хуан:
1529
Куаутинчан, Мексика
Почитается вкатолическая церковь
Беатифицированный6 мая 1990 года, Базилика Богоматери Гваделупской , Мехико , Мексика, Папа Иоанн Павел II.
Канонизированный15 октября 2017 года, площадь Святого Петра , Ватикан , Папа Франциск.
Праздник23 сентября
АтрибутыПальмовый
крест
Покровительство
  • Tlaxcala
  • Мексиканские дети [1]
  • Людей высмеивали за их набожность

В Мученики Тлакскал было три Мексиканских католические подростков из состояния Тлакскал : Кристобаль (1514/5 - 1527) и двух компаньонов Антонио (1516/7 - 1529) и Хуан (1516/7 - 1529). [2] [3] Трое подростков были обращены из местных традиций своих семей в римско-католическую веру и получили образование в Ордене Братьев Меньших, который крестил их и проповедовал евангелизацию в этом районе. Их активность и евангелическое рвение привели к их смерти от рук тех, кто ненавидел их вновь обретенную веру и воспринимал их как угрозу своим ценностям и ритуалам. [4] [5]

Подростки были беатифицированы в Мексике в середине 1990 года Папой Иоанном Павлом II . [6] Папа Франциск 23 марта 2017 года издал указ, согласно которому трое подростков будут канонизированы без чуда, связанного с их заступничеством, что является нормой. [7] 15 октября 2017 года подростки были причислены к лику святых. [8]


Жизнь [ править ]

Изображение троих детей в Мексике.

Основным источником жизни тлашкальских младенцев-мучеников является Торибио Бенавенте Мотолиния, который описал их жизнь в 1539 году с более поздними текстами Хуана Баутисты на науатле. [9]

Кристобаль [ править ]

Кристобаль родился либо в 1514, либо в 1515 году в семье вождя коренного народа. Он считался наследником своего отца Акшотекатля. [4] У него было три брата: Бернардино и Луис, а также один, имя которого неизвестно. Его матерью была Тлапаксилотцин - она ​​была первой женой Акшотекатля до того, как последняя вышла замуж за Ксочипапалоцина. [6]

Он обратился в католицизм и получил образование в Тласкале от Ордена Младших братьев - в их первой школе - которые крестили его и привили ему глубокие религиозные ценности и обычаи. [2] Брат-францисканец Мотолиния часто называл его «Кристобалито» - в переводе «маленький Кристофер». Его отец не хотел отправлять Кристобаля - своего любимого сына - в францисканскую школу, но был убежден сделать это, когда францисканцы и братья Кристобаля убедили его сделать это. [5]

Его отец не придавал особого значения духу евангелизации Кристобаля - который был постоянным и убедительным - но не мог больше терпеть, когда его сын начал нарушать местные религиозные символы в их доме. Сначала он простил Кристобаля, но пришел в ярость и планировал убить его. [6] Его мачеха также не любила его евангелизацию и заставляла мужа сделать что-нибудь радикальное, чтобы остановить его.

Акшотекатль запланировал пир для семьи и приказал всем своим сыновьям присутствовать, прежде чем отправить их - в какой-то момент - из комнаты, чтобы побыть с Кристобалем наедине. Его отец схватил его за волосы, волочил по полу и пинал. Он бил его дубиной из толстого каменного дуба, пока его сын не сломал руки и ноги, что вызвало обильное кровотечение. Ему стало ясно, что Кристобаль не откажется от своей веры и вернется к местным ценностям, поэтому он взял Кристобаля и сжег его на костре. Кристобаль умер на следующее утро от тяжелых ран в 1527 году после того, как позвал своего отца и выразил ему прощение. [4] [5] Аксотекатль также убил мать Кристобаля, когда она тщетно пыталась защитить своего сына.

Его отец похоронил его останки в комнате дома, где его, возможно, не обнаружили, но вскоре он был задержан за убийство, и испанцы приговорили его к смертной казни за это преступление. В 1528 году монах-францисканец Андреа нашел его останки и приказал эксгумировать их для официального погребения в другом месте. [6]

Антонио и Хуан [ править ]

Антонио родился либо в 1516, либо в 1517 году как внук знатного Ксиохтенакти и считался его наследником, будучи первым внуком. Он обратился в римско-католическую веру и начал ненавидеть местные ритуалы коренных народов, включая свои собственные. [2] Антонио служил умелым переводчиком для францисканцев в этом районе. Антонио и его слуга Хуан были пойманы на осквернении религиозных изображений коренных народов и убиты в 1529 году, когда местные жители поймали их. [4] Антонио вышел из комнаты и обнаружил, что Хуан мертв, и спросил нападающих, почему целью был Хуан, а не Антонио - подросток признал, что это он осквернил чучела, и умер, когда нападавшие, в свою очередь, напали на него. [5]

Хуан родился либо в 1516 г., либо в 1517 г. и имел скромное происхождение; он тоже обратился в католицизм и работал слугой Антонио. [3] Хуан умер вместе с Антонио в 1529 году и умер, как только его ударила дубинка.

Тела обоих подростков были сброшены со скалы, но доминиканский монах Бернардино поднял их и перевез в Тепеаку для захоронения. [6]

Канонизация [ править ]

Процесс беатификации начался при Папе Иоанне Павле II 7 января 1982 года после того, как Конгрегация по делам святых выпустила официальный " nihil obstat " в пользу дела и назвал трех подростков Слугами Бога . Познавательный процесс проходил в епархии Тласкала, которым руководил епископ Луис Мунив Эскобар ; Позднее CCS подтвердила этот процесс 8 ноября 1985 г., а историки одобрили его 8 ноября 1985 г., посчитав, что никаких исторических препятствий не существует.

Постулирование отправило досье Positio в CCS в 1989 г., что позволило теологам утвердить его содержание 24 ноября 1989 г., а CCS - сделать то же самое 6 февраля 1990 г. Папа Иоанн Павел II - 3 марта 1990 г. - подтвердил, что три подростки были убиты «in odium fidei» (из ненависти к вере) и беатифицированы 6 мая 1990 года во время его апостольского визита в Мексику в столице Мехико . [10]

Сообщалось, что трое подростков могут быть провозглашены святыми либо в 2017 году, либо в 2018 году, поскольку, по словам кардинала Анджело Амато в ходе встречи с постулатом, дело находилось на «благоприятной стадии» . Кардинал также заявил, что Папа Франциск следил за делом и выразил свою близость к этому делу. 30 членов CCS собрались, чтобы утвердить причину 14 марта 2017 года, прежде чем передать ее Папе на утверждение; Папа Франциск одобрил канонизацию без необходимого чуда 23 марта 2017 года, тем самым подтвердив, что трое подростков будут канонизированы. Дата была официально утверждена на собрании кардиналов 20 апреля, а 15 октября 2017 года дети были канонизированы в лики святых.

Postulator причину в момент их канонизации был францисканский Giovangiuseppe Califano.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "АМЕРИКА / МЕКСИКА - Младенцы-мученики Тласкалы объявлены Покровителями мексиканского детства" . Agenzia Fides. 30 июня 2016 . Проверено 1 ноября +2016 .
  2. ^ a b c "Трое детей-мучеников из Тласкалы" . Святые SQPN . Проверено 1 ноября +2016 .
  3. ^ a b «Благословенный Хуан из Тласкалы» . Святые SQPN. 21 марта 2016 . Проверено 1 ноября +2016 .
  4. ^ a b c d "Тласкала, Мученики, Bb" . Encyclopedia.com. 2003 . Проверено 1 ноября +2016 .
  5. ^ a b c d "Мученики Тласкалы" . Штатив . Проверено 1 ноября +2016 .
  6. ^ a b c d e «Блаженные Кристобаль, Антонио и Хуан» . Santi e Beati . Проверено 1 ноября +2016 .
  7. ^ "Папа одобряет святость братьев и сестер Фатимы, мучеников из Мексики" . ABC News. 23 марта 2017 . Проверено 28 марта 2017 года .
  8. Папа Франциск канонизирует замученных детей Тласкалы
  9. ^ Haskett, R. (2008). Умереть за обращение: вера, послушание и тлашкальские мальчики-мученики в Новой Испании. Colonial Latin American Review, 17 (2), 185-212.
  10. АМЕРИКА / МЕКСИКА - Младенцы-мученики Тласкалы объявлены покровителями мексиканского детства

Внешние ссылки [ править ]